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Über die Künstler
Unsere lebendigen und dynamischen Künstler kommen aus der Utopia-Region; ein großes abgelegenes Gebiet in Zentralaustralien, in dem es bis vor Kurzem kein staatlich finanziertes Kunstzentrum gab. Als Ergebnis ihrer Pionierleistungen verfügen sie über eine der stärksten und reichsten Kunstgeschichten.
Über die Künstler
Unsere lebendigen und dynamischen Künstler kommen aus der Utopia-Region; ein großes abgelegenes Gebiet in Zentralaustralien, in dem es bis vor Kurzem kein staatlich finanziertes Kunstzentrum gab. Als Ergebnis ihrer Pionierleistungen verfügen sie über eine der stärksten und reichsten Kunstgeschichten.
Das Sammeln von Bush Tucker (oder Buschfutter) ist bei den Ureinwohnern Zentralaustraliens immer noch eine gängige Praxis, obwohl einige der mühsameren Formen (wie das Sammeln von Samen) heute nicht mehr so gewohnheitsmäßig sind.
Es gibt sechs Gebiete, aus denen Bush Tucker stammt:
1. Buschfutter aus tierischen Quellen – darunter Kängurus, Emus, wilde Truthähne, Steinwallabys, Opossums, Schlangen, Eidechsen und Ameisenbären.
2. Bush-Tucker aus pflanzlichen Quellen – einschließlich wilder Orange, wilder Passionsfrucht, wilder Feige, Buschtomate, Conkerberry, Mistel, Buschbanane und Buschkokosnuss, Quandongs, Bleistift-Yams, Mulga-Apfel, Buschpflaumen und Sultaninen.
3. Essbare Samen – einschließlich Mulgasamen und Akaziensamen.
4. Maden und Insekten – einschließlich Hexenlarven, Zikaden und Raupen. Andere Engerlinge kommen in verschiedenen Baumarten vor, wie zum Beispiel dem Roten Eukalyptus, der Coolibah, dem Eisenholz und dem Stacheligen Flechtwerk.
5. Honig und Nektar – gefunden in der Honigameise, Honig von der einheimischen Biene, Nektar aus den Blüten der Blut- und Korkholzbäume.
6. Wasser – Die Suche nach Wasser in den trockenen Wüstenbedingungen war überlebenswichtig. Wasser konnte in Sickerstellen, Baumwurzeln und Höhlen sowie in den sehr seltenen dauerhaften Wasserlöchern gefunden werden.
Bush Tucker und Bush Foods können auf Gemälden der Aborigines auf vielfältige Weise dargestellt werden. Manchmal in abstrakten Formen, besonders wenn sie symbolisch für eine Traumzeitgeschichte stehen, in der die Gemäldeentwürfe auch von Gesang, Tanz und miteinander verbundenen Traumzeitgeschichten beeinflusst sind – das Gesamtbild. Und manchmal werden sie in ihrer natürlichen Form dargestellt und zeigen Frauen oder Männer, die die verschiedenen Buschpflanzen sammeln, nicht als Traum, sondern als Darstellung täglicher Rituale und Lehren.
Frauen, die Bush Tucker sammeln, sind ein häufiges Thema, das viele utopische und andere zentralaustralische Aborigine-Künstler malen. Diese Gemälde werden oft von traditionellen Symbolen begleitet, die zur Darstellung der Frauen und ihrer dazugehörigen Werkzeuge dienen.
Seit Jahrhunderten werden indigene Frauen und Männer in Höhlen- und Sandzeichnungen mit U-förmigen Motiven dargestellt. Wenn man sich den Blick aus der Vogelperspektive vorstellen kann, würde ein menschlicher Körper im Sitzen so aussehen. Andere Künstler lassen sich dafür andere Illustrationen einfallen, etwa Marie Ryder, die anhand von Fußabdrücken im Sand die Spuren zeigt, die die Frauen hinterlassen.
Traditionelle Werkzeuge zum Sammeln von Bush Tucker sind Coolamons (geschnitzte Holzschalen), die durch ein ovales Symbol dargestellt werden, und Grabstöcke oder „Nulla-Nullas“, die durch gerade Linien in der Größe des Coolamons dargestellt werden. Oftmals handelt es sich um einen Kreis oder um konzentrische Kreise, die den für das Gemälde wichtigen Ort darstellen – normalerweise den Ort, an dem das Buschkraut gesammelt wird.
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