Mary Morton Kemarre

Künstlerin: Mary Morton
Skinname: Kemarre (auch Akemarr geschrieben)
Sprachgruppe: Alyawarr
Land: Antarrengeny
Gebiet: Utopia-Region, Zentralaustralien
Geboren: 1931
Verstorben: 2016

Verwandte Künstler: Lucky Morton Kngwarreye (Tochter), Audrey Morton Kngwarreye (Tochter), Sarah Morton Kngwarreye (Tochter), Ruby Morton Kngwarreye (Tochter), Katie Kemarre (Schwester)

Mary war ein sehr beliebtes Mitglied der Kunstszene von Utopia und gehörte zu der ursprünglichen Gruppe von Batikkünstlern, die sich in den 1980er Jahren gründete . Kurz nach der Auflösung der Gruppe wechselte Mary zu Acrylfarben und entwickelte sich zu einer herausragenden Künstlerin in der Kunst der Kurrajong- und Arnkawenyerr-Gemeinden im nördlichen Utopia.

Obwohl Marys Arbeiten selten im Vordergrund von Ausstellungen und Ausstellungen stehen, wurden sie in den letzten drei Jahrzehnten dennoch in zahlreichen Ausstellungen gezeigt, und ihre Arbeiten wurden bereits 1989 in Veröffentlichungen in „Utopia Women's Paintings: the First Work on Canvas“ von Anne Marie vorgestellt Brody.

Im Laufe der Jahrzehnte haben Marias Gemälde viele Persönlichkeiten hervorgebracht. Anstatt eine stilistische Nische zu finden, liebte Mary es, mit Thema und Komposition zu experimentieren .

Viele ihrer Werke während des Booms der 1990er Jahre repräsentierten den Kurrajong-Traum. Gemeinsame Elemente, die in diesen Stücken gefunden wurden, waren grüne Blätter des Kurrajong-Baums, die medizinische Eigenschaften hatten, eine kleine Eidechse, die im Kurrajong-Baum gefunden wurde, und die roten Ocker- und weißen Körperbemalungsmuster ihres Landes.

Zu Marys beliebtesten Stücken gehörten ihre „Dump Dots“-Serien in warmen Neutraltönen oder farbenfrohen Kombinationen, die ihr mehr Arbeit abverlangten; und sie freute sich, diese Anerkennung mit arbeitsreichen Tagen voller Malerei zu begrüßen.

Diese beliebten Kunstwerke stellten ihr Land Antarrengeny oder die Wildorange namens Amern Altwerr dar.

Landgemälde wurden oft mit diagonalen Linien unterteilt, die von den Ecken her durchschnitten, wodurch eine scheinbare Vogelperspektive der Outback-Wüste entstand, die sie ihr Zuhause nannte .

Die Amern-Altwerr- Gemälde zeichneten sich durch zeilenweise Dump-Dots aus – obwohl Mary nie verriet, warum die Linien von Bedeutung waren.

Aus derselben Zeit stammt eine Reihe von Gemälden von Awely Ngkweyang .

Diese Werke waren lebendiger als die zuvor genannten Gemälde und bestanden aus zickzackförmigen Linien, oft in rotem Ocker, die ihre Körperbemalungsentwürfe ( Awely ) darstellten, und Dump-Dots, die Kurrajong-Samen ( Ngkweyang ) darstellten und den Raum füllten.

Details waren Mary auch nicht wichtig. Ähnlich wie andere ältere Künstler ihrer Zeit wie Minnie Pwerle und Emily Kame Kngwarreye machte sich Mary keine Gedanken über Präzision oder Finesse. Stattdessen zog sie es vor, zu malen, sobald sie die Leinwand auf den Boden legte, und zwar fast in Eile, um zum Kern der Sache zu gelangen – die Lieder des Landes zu singen, ihre Körperbemalung einzufangen und Geschichten zu erzählen.

Mary war oft ausgelassen und ihr Gesicht zeigte ein breites und böses Lächeln, das ihrem Sinn für Humor entsprach. Aber sie hatte auch eine ruhige Seite; eine berechnende Seite, mit einem Ausdruck in ihren Augen, der die Verantwortung einer Matriarchin Lügen strafte.

Mary war die erste Frau eines Mannes namens Old Billy Morton und zusammen hatten sie sieben Kinder. Viele von ihnen leben weiterhin in ihrem traditionellen Land südlich von Marys ursprünglichem Zuhause.

Mary reiste zusammen mit ihrer Schwester Katie Kemarre und anderen Frauen aus Antarrengeny regelmäßig nach Norden, um bei Bedarf Zeremonien durchzuführen. Die Farben, die Antarrengeny für Zeremonien verwendet, sind roter Ocker und Weiß, und diese Farben malten die Frauen in einem bewussten Linienmuster auf ihre Körper. Dies sind die gleichen Designs, die Sie auf Marys Gemälden sehen können, wenn sie sich für die Darstellung von Körperbemalung entschieden hat.

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